南京寺庙佛像电脑壁纸,1941年上海道教公醮盛况,黄浦江边超度水鬼
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道教中每年农历正月十五为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节。

1941年农历七月十五日,坐标上海,为超度亡魂,道教在中元节启建“太平公醮”,吸引无数愚民,而一些无良道士也借此渔利。

看一组当年拍摄的照片:

兰盆盛会

道士闭目默祷天佑

黄浦江畔,船户们在船上打醮,超度水鬼

弄堂中满挂纸衣冥钱,琳琅满目,似入鬼世界

醮坛前人头攒动,扶老携幼,争观热闹

纸锭结成大绣球

飘扬在街的纸衣

一生省吃俭用之老妪,惑于僧道,将半生积蓄,尽耗于锡箔纸锭

黑白无常

鬼魅植入幼小的心灵

上海孤岛各弄堂中,无业游民,以太平公樵为名,持捐册挨永户其勒索

1941年上海处在孤岛时期。孤岛时期的上海,民间照常举办太平公醮,道士们依然道貌岸然地祝福上天保佑,信众们照常把不多的几个钱都花在这上面。作为民俗活动的兰盆盛会,在七月十五日照常举行。在国难之时,虽然民间多了些热闹,但的确热闹中透着一股可悲。

龙舟上超度水鬼,街头挂满纸衣冥钱,老妇把毕生积蓄花在锡箔上,信众慷慨地捐献,但是,他们在这次活动中花钱如流水,却对街头那些鹑衣百结的难民熟视无睹,对抗战中的中国漠不关心。一个兰盆盛会,花掉了多少钱?实在难以估算。这些钱,至少可为数千个难民充饥。这种迷信的民俗活动,实在是浪费时间和金钱,百害无一利。

在上海这个国际性的大都市,在国家内忧外患之时,在现代科学精神已经传入中国时,还有这样迷信的活动,实在有些吃惊。中西方文化在大上海都鲜明地存在着。这也是有意思的事。但是这种文化实在有些不荣光,不能不说,在当时,与其说真正的敌人是外国列强,不如说是自己:因为愚昧,所以落后。

或许,孤岛时期的上海,正是因为感觉生活艰难,国家多难,前途渺茫,才无奈地将希望寄托于神鬼。只是,这样的祈求,不过是一场虚空的梦。就算心理上稍得安慰,但如果没有行动上的努力,最终得到的是更大的失望。


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