地藏菩萨在忉利天宫受释迦牟尼佛的咐嘱，在释迦牟尼佛涅槃后至弥勒佛降生人间前这段时间内，六道一切众生皆由地藏菩萨来教化。祂无数次发出无以复加的大悲弘愿，自誓度尽六道一切众生自己最后成佛：“地狱未空，誓不成佛;众生度尽，方证菩提”。

　　地藏王菩萨超度心咒：

　　嗡哈哈哈温珊摩谛梭哈

　　omhahahawensanmodisuoha

　　地藏菩萨在忉利天宫受释迦牟尼佛的咐嘱，在释迦牟尼佛涅槃后至弥勒佛降生人间前这段时间内，六道一切众生皆由地藏菩萨来教化。祂无数次发出无以复加的大悲弘愿，自誓度尽六道一切众生自己最后成佛：“地狱未空，誓不成佛;众生度尽，方证菩提”。

　　地藏王菩萨超度心咒：

　　嗡哈哈哈温珊摩谛梭哈

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　　地藏菩萨在忉利天宫受释迦牟尼佛的咐嘱，在释迦牟尼佛涅槃后至弥勒佛降生人间前这段时间内，六道一切众生皆由地藏菩萨来教化。祂无数次发出无以复加的大悲弘愿，自誓度尽六道一切众生自己最后成佛：“地狱未空，誓不成佛;众生度尽，方证菩提”。

　　地藏王菩萨超度心咒：

　　嗡哈哈哈温珊摩谛梭哈

　　omhahahawensanmodisuoha

　　另外，婴灵的兄弟姐妹也会受到婴灵的报复。跟婴灵无依无靠、经常忍饥挨饿相比，婴灵的兄弟姐妹时常受到父母的宠爱和关心，他们不需要担心饥寒，不需要忍受寂寞，也不会被孤魂野鬼欺负。同样是父母的孩子，两方的境遇却完全不一样，这不能不使婴灵感到嫉妒和气愤。因此，婴灵也会选择报复他的兄弟姐妹，轻则受伤，重则丧生。为了避免出现这些后果，我们可以运用地藏王菩萨超度心咒来避免。

　　超度法事灵验的几大因素

　　一、道长的法力深厚

　　道教超度法事能够主法的道长一般都是修行多年的高功道长，这些道长要熟记法事的各种流程，什么时候诵经、什么时候使用法器、什么时候请神等等，而且在法事中用到的各种表文、奏疏、符文、法器等等都是要经过修行和锻炼才能知道如何使用。

　　二、道教法事与神明交感

　　我们都知道道教有很多神明，不管是三清尊神还是太乙救苦天尊等等，这些道教神明力量超凡，如何借助他们的力量达成我们所愿，这就需要道长的帮助的，主法的道长每天艰苦修行就是为了借助神明的力量帮助达成所愿，也就是我们说的法力。

　　三、道教法事的过程

　　另外，婴灵的兄弟姐妹也会受到婴灵的报复。跟婴灵无依无靠、经常忍饥挨饿相比，婴灵的兄弟姐妹时常受到父母的宠爱和关心，他们不需要担心饥寒，不需要忍受寂寞，也不会被孤魂野鬼欺负。同样是父母的孩子，两方的境遇却完全不一样，这不能不使婴灵感到嫉妒和气愤。因此，婴灵也会选择报复他的兄弟姐妹，轻则受伤，重则丧生。为了避免出现这些后果，我们可以运用地藏王菩萨超度心咒来避免。

　　超度法事灵验的几大因素

　　一、道长的法力深厚

　　道教超度法事能够主法的道长一般都是修行多年的高功道长，这些道长要熟记法事的各种流程，什么时候诵经、什么时候使用法器、什么时候请神等等，而且在法事中用到的各种表文、奏疏、符文、法器等等都是要经过修行和锻炼才能知道如何使用。

　　二、道教法事与神明交感

　　我们都知道道教有很多神明，不管是三清尊神还是太乙救苦天尊等等，这些道教神明力量超凡，如何借助他们的力量达成我们所愿，这就需要道长的帮助的，主法的道长每天艰苦修行就是为了借助神明的力量帮助达成所愿，也就是我们说的法力。

　　三、道教法事的过程

持诵地藏王菩萨超度心咒超越三十劫罪、不堕恶道、消除罪业

　　由于地藏菩萨悲愿弘深，所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说：“诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵，礼拜供养地藏菩萨，求诸所愿，悉得满足……如如意宝，亦如伏藏”。

　　经上又说：若至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号，礼拜供养，求己所愿，如求健康，求财富，求断烦恼等。于一百劫中，求诸大菩萨，还不如有人，于一顿饭间，至心皈依地藏菩萨，称名念诵菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的功德大，若有所求，皆得圆满达到愿望。

　　释迦佛也曾赞叹地藏菩萨的功德说：“如闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道”(见《本愿经》上)。超越三十劫罪，生天不堕恶道，不受女身，受身尊贵端严，鬼神护卫。若人“临命终时，闻地藏菩萨名一声，历耳根者，是诸众生永不历三恶道苦”(见《本愿经》)。